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[教師資格證考試網(wǎng)]中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展_2019年教師資格證《中學(xué)教育知識與能力》教材考點.好學(xué)通為幫助學(xué)員順利通過考試，特別整理了《中學(xué)教育知識與能力》考試備考資料、重要考點、必考重點供考生參考學(xué)習(xí)，希望對考生有所幫助.
第五章 中學(xué)生發(fā)展心理 第一節(jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展 教材考點總結(jié)： 1.中學(xué)生感知覺發(fā)展的特點;2.中學(xué)生注意發(fā)展的特點;3.中學(xué)生記憶發(fā)展的特點;4.中學(xué)生思維發(fā)展的特點;5.中學(xué)生智力發(fā)展的特點;6.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論;7.維果斯基的心理發(fā)展觀與教育。 教材考點整理： 一、中學(xué)生感知覺發(fā)展的特點 (一)感覺的發(fā)展 1.感受性和觀察力進(jìn)一步發(fā)展。青少年的視覺感受性在不斷提高，精確區(qū)分各種顏色和色度的能力也在不斷增加。 2.各種感覺能力接近甚至超過成人水平。 (二)知覺的發(fā)展 1.知覺的有意性和目的性提高。 2.知覺的精確性和概括性發(fā)展起來。 3.少年期學(xué)生開始出現(xiàn)邏輯知覺。 4.初中階段，少年期學(xué)生的空間和時間知覺有了新的發(fā)展。 二、中學(xué)生注意發(fā)展的特點 (一)無意注意與有意注意的發(fā)展和深化 1.無意注意不斷發(fā)展和深化，興趣愛好逐漸穩(wěn)定。 2.有意注意占有優(yōu)勢地位。 3.注意特征存在個體差異。 (二)注意品質(zhì)的全面發(fā)展 1.注意穩(wěn)定性提高，但發(fā)展速度相對較慢。 2.注意廣度接近成人。 3.注意分配能力還不夠成熟。 4.注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長。 三、中學(xué)生記憶發(fā)展的特點 第一，記憶的容量日益增大，短時記憶廣度接近成人。 第二，對直觀形象的材料記憶要優(yōu)于抽象材料，對圖像記憶要優(yōu)于詞語。 第三，中學(xué)生能主動選擇記憶方法，有意記憶逐漸占主導(dǎo)地位。 第四，隨著年齡的增長，理解記憶逐漸成為主要的記憶手段。 第五，抽象記憶的發(fā)展速度較快，逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。 四、中學(xué)生思維發(fā)展的特點 1.青少年的思維能力迅速得到發(fā)展，抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢地位。 2.在整個中學(xué)階段，形式邏輯思維逐漸發(fā)展，占據(jù)主導(dǎo)地位。 3.辯證邏輯思維迅速發(fā)展。 五、中學(xué)生智力發(fā)展的特點 (一)智力水平得到飛躍性提高，智力發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期。 有關(guān)研究表明，初中二年級到高中二年級是中學(xué)生智力發(fā)展的關(guān)鍵期。 (二)智力基本達(dá)到成熟。 (三)各方面智力發(fā)展不等速，并存在個體差異。 六、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論 瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論，他認(rèn)為，認(rèn)知發(fā)展是一個建構(gòu)的過程，是個體在與環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的。 (一)認(rèn)知發(fā)展的機制 1.圖式 圖式是指個體對世界的知覺、理解和思考的方式。 2.同化和順應(yīng) 皮亞杰認(rèn)為圖式的變化是通過同化和順應(yīng)兩個過程來完成的。同化就是個體將環(huán)境因素納入已有的圖式之中，以加強和豐富主體的動作。順應(yīng)就是個體改變自己的動作以適應(yīng)客觀變化。就本質(zhì)而言，同化主要是指個體對環(huán)境的作用，順應(yīng)主要是指環(huán)境對個體的作用。 3.平衡 平衡是指個體通過自我調(diào)節(jié)機制使認(rèn)知發(fā)展從一個平衡狀態(tài)向另一個較高的平衡狀態(tài)過渡的過程。 (二)影響個體認(rèn)知發(fā)展的因素 皮亞杰提出，以下四個基本因素對個體發(fā)展具有重要影響： 1.成熟，指機體的成長，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。成熟是發(fā)展的必要非充分條件，它為形成新的行為模式和思維方式提供了一種可能性。 2.練習(xí)和經(jīng)驗，皮亞杰把經(jīng)驗區(qū)別為物理經(jīng)驗和邏輯數(shù)理經(jīng)驗兩種，前者主要作用于物體，由個體對物體的個別動作(如摸、觸、推等)獲得物體的特性(如物體的體積大小，物理重量等)。后者指理解動作與動作之間相互協(xié)調(diào)的結(jié)果，由此形成的就是邏輯數(shù)理經(jīng)驗。 3.社會性經(jīng)驗，指社會環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會文化的傳遞，包括社會生活、文化教育、語言等。 4.具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程，皮亞杰認(rèn)為，具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程是智力發(fā)展的內(nèi)在動力。 (三)認(rèn)知發(fā)展的階段 皮亞杰將個體的認(rèn)知發(fā)展(從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展)分為感知運動、前運算、具體運算和形式運算四個階段： 1.感知運動階段(0～2歲) 這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分化。 2.前運算階段(2～7歲) 這個階段兒童的思維有如下主要特征：認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的;所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心;單性思維，認(rèn)知活動具有相對具體性，還不能進(jìn)行抽象的運算思維;思維不具有可逆性等。 3.具體運算階段(7～11歲) 這一階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，多向思維，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒概念。具體運算階段兒童的另一個特征就是出現(xiàn)了去自我中心主義。去自我中心主義是兒童社會性發(fā)展的重要標(biāo)志。 4.形式運算階段(11～16歲) (1)認(rèn)識命題之間關(guān)系。 (2)進(jìn)行假設(shè)一演繹推理。 (3)具有抽象邏輯思維。 (4)思維具有可逆性、補償性和靈活性。 七、維果斯基的心理發(fā)展觀與教育 維果斯基，前蘇聯(lián)心理學(xué)家。他強調(diào)人類社會文化對人的心理發(fā)展的重要作用，認(rèn)為人的高級心理機能是在人的活動中形成和發(fā)展起來并借助語言實現(xiàn)的。 (一)維果斯基發(fā)展觀的基本內(nèi)容 1.文化歷史發(fā)展理論 2.心理發(fā)展觀 3.內(nèi)化學(xué)說 4.教育和發(fā)展的關(guān)系——“最近發(fā)展區(qū)” 維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。 教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。” 教學(xué)的作用表現(xiàn)在兩個方面：一方面決定著兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平和速度等;另一方面也創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。
