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一、單項選擇題
1、人的學習要用眼睛看、用耳朵聽、用嘴巴說以及用手寫等，這種識記表現(xiàn)的是（）。
A.有意識記
B.整體識記
C.過度學習
D.多種感官參與
參考答案：D
參考解析：人在學習的過程中，應調動多種感官參與學習，通過多種感官掌握所學內容。
2、從計算能力、邏輯推理能力等各個側面來評價學生的數(shù)學水平并從中找出其數(shù)學能力的強項和弱項。此評價是()。
A.個體間差異評價
B.內部評價
C.外部評價
D.個體內差異評價
參考答案：D
參考解析：個體內差異評價是指把評價對象的過去與現(xiàn)在所得的成績進行比較，或把個體有關側面進行相互比較判斷的評價。題干中從計算能力、邏輯推理能力等各個側面來評價學生，是個體內差異評價。
3、俗話說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，指的是知覺的（）。
A.選擇性
B.恒常性
C.理解性
D.整體性
參考答案：C
參考解析：面對同一事物，由于不同人的知識經(jīng)驗不同，可能得出不同的結論，體現(xiàn)的是知覺的理解性。
4、教師提高教學水平最經(jīng)常、最普遍的形式是()。
A.在教育教學工作的過程中學習提高
B.參加函授、電大課程學習
C.參加自學考試
D.脫產學習
參考答案：A
參考解析：教師提高教學水平最經(jīng)常、最普遍的形式是在教育教學工作的過程中學習提高。
5、德育過程的實質是（）。
A.將學生的思想品德認識轉化為品德行為
B.提高學生自我教育、自我修養(yǎng)的自覺性
C.提高學生對客觀世界的認識
D.教育者將一定社會的思想道德規(guī)范轉化為受教育者個體的思想品德
參考答案：D
參考解析：中學德育過程從本質上說就是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。
6、赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為教材中心、課堂中心和()。
A.教師中心
B.學校中心
C.學生中心
D.活動中心
參考答案：A
參考解析：傳統(tǒng)教育學派代表人物赫爾巴特提出的“三中心”是教材中心、課堂中心、教師中心。與他對立的現(xiàn)代學派代表人物杜威提出的“新三中心”是經(jīng)驗中心、活動中心、兒童(學生)中心。
7、為發(fā)展學生的興趣、愛好和特長而開設的，可供學生自由選擇的是（）。
A.綜合課程
B.選修課程
C.學科課程
D.活動課程
參考答案：B
參考解析：題干中闡述的是選修課程的概念。
8、馬卡連柯說：“要盡量多地要求一個人，也盡可能地尊重一個人。”這體現(xiàn)了德育的()原則。
A.正面教育
B.尊重學生與嚴格要求相結合
C.導向性
D.教育一致性與連貫性
參考答案：B
參考解析：嚴格要求與尊重學生相結合原則是指進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉化為學生的品德。“要盡量多地要求一個人”體現(xiàn)了嚴格要求的德育原則。“盡可能地尊重一個人”體現(xiàn)了尊重學生的德育原則。“要盡量多地要求一個人.也盡可能地尊重一個人”體現(xiàn)了尊重學生與嚴格要求學生相結合的德育原則。
9、法國的盧梭在其著作《愛彌兒》中說“出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里，就全變壞”，由此可見，盧梭在教育目的上主張（）。
A.個人本位論
B.社會本位論
C.教育無目的論
D.外在目的論
參考答案：A
參考解析：盧梭是個人本位教育目的的代表人物，也是內發(fā)論的代表人物。
10、小學低年級兒童常常認為聽父母或大人的話就是好孩子。根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段理論，這是因為他們的道德發(fā)展處于()。
A.自我中心階段
B.權威階段
C.可逆性階段
D.公正階段
參考答案：B
參考解析：他律階段的孩子單方面地尊重權威，有一種遵守成人標準和服從成人規(guī)則的義務感。小學低年級兒童常常認為聽父母或大人的話就是好孩子，處于權威(他律)階段。
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