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幼兒考試《綜合素質(zhì)》大綱易考試題及答案解析（7）
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題。每小題2分，共50分)
1．從教育角度來(lái)說(shuō)，兒童繪畫(huà)的真諦是（ ）。
A．內(nèi)心的表現(xiàn)
B．直觀的表現(xiàn)
C．創(chuàng)造性的表現(xiàn)
D．創(chuàng)造性自我表現(xiàn)
2．能對(duì)幼兒實(shí)施高素質(zhì)的教育，促進(jìn)幼兒活潑、主動(dòng)地發(fā)展，關(guān)鍵在于（ ?。?。
A．幼兒園的條件
B．教師的素質(zhì)
C．園長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)
D．良好的課程資源
3．選擇教育內(nèi)容的依據(jù)是（ ?。?。
A．教材順序
B．教學(xué)計(jì)劃的安排
C．幼兒園的要求
D．幼兒的興趣與水平
4．（ ?。┲嘘P(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。
A．《教師法》
B．《高等教育法》
C．《義務(wù)教育法》
D．《教育法》
5．《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)（ ?。贫ū痉ā?/p>
A．《憲法》和《教育法》
B．《憲法》和《未成年人保護(hù)法》
C．《憲法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》
D．《教育法》和《未成年人保護(hù)法》
6．學(xué)前教育的實(shí)質(zhì)是（ ?。?。
A．綜合教育
B．啟蒙教育
C．獨(dú)立性教育
D．適宜性教育
7．師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師（ ?。?。
A．隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵
B．向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范
C．與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德
D．以不變應(yīng)萬(wàn)變，守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)
8．從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（ ?。?。
A．社會(huì)生活和群體的影響
B．教育對(duì)象的影響
C．教育法規(guī)的影響
D．教育原則的影響
9．中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師生如父子，這句話的真正內(nèi)涵是（ ?。?。
A．師生關(guān)系就是父子關(guān)系
B．師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系
C．教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)
D．教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)
10．在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中的第一名分別稱（ ?。?。
A．解元、會(huì)元、狀元
B．會(huì)元、解元、狀元
C．狀元、會(huì)元、解元
D．解元、狀元、會(huì)元
11．中國(guó)歷史上最大的一部百科全書(shū)是（ ?。?/p>
A．《資治通鑒》
B．《永樂(lè)大典》
C．《古今圖書(shū)集成》
D．《四庫(kù)全書(shū)》
12．下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是（ ?。?。
A．葉圣陶一《農(nóng)村三部曲》、《林家鋪?zhàn)印罚瑒⑿奈湟弧栋嘀魅巍?、《喬廠長(zhǎng)上任記》
B．巴金一《激流三部曲》、《燈》，賈平凹一《許茂和他的女兒們》、《芙蓉鎮(zhèn)》
C．茅盾一《蝕》三部曲、《包身工》，諶容一《人到中年》、《組織部新來(lái)的年青人》
D．老舍一《駱駝祥子》、《茶館》，魏巍一《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《東方》
13．與歸納思維方向相反的思維方法是（ ?。?。
A．綜合
B．歸類
C．演繹
D．分析
14．關(guān)于我國(guó)學(xué)前教育的描述，不正確的是（ ?。?。
A．基礎(chǔ)教育
B．啟蒙教育
C．屬義務(wù)教育
D．實(shí)施全面發(fā)展的教育
15．系統(tǒng)分析主要分析的是（ ?。?。
A．“事物是什么
B．“事物有多少
C．“事物為什么
D．考察事物各要素之間的關(guān)系
16．“同中求異或“異中求同的思維方法是（ ?。?/p>
A．比較
B．分析
C．分類
D．綜合
17．來(lái)自公安機(jī)關(guān)的資料顯示，娛樂(lè)圈中有人吸毒，高級(jí)知識(shí)分子中也有人吸毒，吸毒者中有些人是女性，而搶劫犯中有相當(dāng)比例是吸毒者。由此可見(jiàn)（ ?。?。
A．高級(jí)知識(shí)分子中也有搶劫犯
B．搶劫犯中吸毒者占了大多數(shù)
C．有些搶劫犯可能是女性
D．有些搶劫犯不是女性
18．經(jīng)計(jì)算，數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)這兩門(mén)課程成績(jī)的相關(guān)系數(shù)是0．72，可見(jiàn)這兩門(mén)課程（ ）。
A．中度相關(guān)
B．高度相關(guān)
C．極高相關(guān)
D．正常相關(guān)
19．具有很強(qiáng)的中國(guó)特色的學(xué)校學(xué)前教育原則是（ ?。?。
A．獨(dú)立自主原則
B．保教結(jié)合原則
C．綜合原則
D．啟蒙原則
20．描述兩個(gè)變量之間相關(guān)關(guān)系的統(tǒng)計(jì)量數(shù)是（ ?。?/p>
A．集中量數(shù)
B．差異量數(shù)
C．地位量數(shù)
D．相關(guān)系數(shù)
21．群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿，不僅僅產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績(jī)不佳，而且很大程度上是由于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的期望與實(shí)際表現(xiàn)之間的差距，因此，如果競(jìng)選一個(gè)大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，競(jìng)選者競(jìng)選演說(shuō)中一味許愿，是一種不聰明的做法。
從以上議論可以推出以下結(jié)論（ ?。?。
?、瘢罕姷钠谕底銐虻?，領(lǐng)導(dǎo)即使胡作非為，群眾也不會(huì)產(chǎn)生不滿情緒。
?、颍灰I(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績(jī)出色，群眾就不會(huì)產(chǎn)生不滿情緒。
Ⅲ．由于群眾的期望值高，盡管領(lǐng)導(dǎo)的工作成績(jī)優(yōu)秀，群眾的不滿情緒仍可能存在。
A．只有I
B．只有Ⅲ
C．只有I和Ⅲ
D．只有Ⅱ和Ⅲ
22．以反映事物的內(nèi)在特性或特征為內(nèi)容的概念屬于（ ?。?。
A．關(guān)系概念
B．屬性概念
C．操作性概念
D．集合概念
23．某小學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)分為0．5，則這名小學(xué)生的成績(jī)（ ?。?。
A．高于平均分
B．低于平均分
C．等于平均分
D．沒(méi)法確定
24．下列哪種統(tǒng)計(jì)量數(shù)描述的是一組數(shù)據(jù)的集中趨勢(shì)（ ?。?/p>
A．平均差
B．標(biāo)準(zhǔn)差
C．全距
D．算術(shù)平均數(shù)
25．建立系統(tǒng)論的科學(xué)家是（ ?。?/p>
A．貝塔朗菲
B．維納
C．申農(nóng)
D．普里戈金
二、材料分析題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
26．
感覺(jué)城市
劉元舉
?、俣际凶詈玫慕ㄖ蠖际橇粼趶V場(chǎng)上。越老的廣場(chǎng)越有味道，特別是那種橢圓形隊(duì)列，極有耐心地組合成建筑博覽系列，其風(fēng)格的和諧與典雅令歲月粘稠。然而，到了今天，這些蒼老的面孔對(duì)于周圍的疾速變化卻呈現(xiàn)一副凄哀的無(wú)奈狀。高樓大廈爭(zhēng)先恐后，頂天立地，倏忽間，競(jìng)形成了一個(gè)巨人家族．，控制著廣場(chǎng)的領(lǐng)空，從中透出一種現(xiàn)代城市的霸氣。
?、诔鞘械默F(xiàn)代鋒芒是無(wú)法收斂的。不管你喜歡不喜歡愿意不愿意，你就得接受就得適應(yīng)。
城市的表情在過(guò)去如果說(shuō)是因含蓄而充滿魅力的話，那么說(shuō)城市的現(xiàn)在，則全然拋開(kāi)了這份傳統(tǒng)的服飾，變得簡(jiǎn)單而直露。不是嗎，玻璃幕墻體通體透亮，還有什么含蓄可言?鋼架交錯(cuò)，似裸露閃亮的筋骨，沒(méi)有任何羞澀需要多余的遮掩。遠(yuǎn)去了，哥特式建筑；遠(yuǎn)去了，巴洛克的繁綺奢華；遠(yuǎn)去了，愛(ài)奧尼與陶立克柱子，就連我們古典的影壁墻、歇山頂、鴟吻、雕梁畫(huà)棟也無(wú)法取悅都市的目光。大工業(yè)與現(xiàn)代化正在不可阻擋地改變著我們城市的面孔，猶如一雙粗暴的手，把城市陳舊的服飾一件件剝光。
③有一位作家到日本后寫(xiě)了一本書(shū)，題為《裸體的日本》，這個(gè)題目一針見(jiàn)血地道出了現(xiàn)代化的日本城市的流向，是否越接近現(xiàn)代文明就越遠(yuǎn)離了掩飾和含蓄?
④由城市及人，由城市的服飾演進(jìn)說(shuō)到人的裝束變化，這是很有意思的。古羅馬的著名建筑師威特魯威早就給建筑下過(guò)這樣的定義，他說(shuō)，建筑就是組織人們的生活。城市建筑對(duì)于人們的生活的影響無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在都是有目共睹的。城市在告別繁冗，在失去含蓄，城市中的人，勢(shì)必也要適應(yīng)這種流向。城市人生活狀態(tài)的變化首先要從服裝上表現(xiàn)出來(lái)。比如，過(guò)去的女人以包裹嚴(yán)實(shí)為尊為美，連衣裙是小翻領(lǐng)口，還是長(zhǎng)袖的，腰間還有個(gè)捆扎的帶子，不扎不端莊，不淑女，現(xiàn)在還有人穿這種連衣裙嗎?不僅不穿長(zhǎng)袖的，甚至連袖子都是多余的。由長(zhǎng)袖而半袖，再由半袖而變成無(wú)袖；裙身過(guò)去長(zhǎng)至膝下，甚至垂到腳面，走起路來(lái)風(fēng)擺楊柳，婀婀娜娜，不乏古典韻致。從什么時(shí)候起時(shí)興了超短?再看上衣，馬甲、一些兩件套裝、三件套裝，一些原本屬于輔助性的衣服倒變成了正宗服飾，幾乎取代了西服上衣西服裙，而且，這種取代沒(méi)商量，馬甲也好，上衣也好，越來(lái)越短，短到了可以露出肚臍眼。陽(yáng)光下，上下衣之間因脫節(jié)而斷層，透出的那一條子皮膚的白皙度猶如一道燦然的光帶照亮行人的眼目時(shí)，城市建筑的玻璃幕墻體肯定會(huì)更加刺眼，更加熱烈，城市的熱情與城市的溫度都會(huì)隨之升高。那些陽(yáng)光照不到的陰郁的古典柱廊以及浮雕的陰暗凹處，也會(huì)被這道膚線的光芒洞穿吧?城市不會(huì)再有含蓄了，而更加易變的人們還能存留幾多含蓄?
?、菟率降姆椏梢蕴没食霈F(xiàn)在鬧市，男人忘記的背心，卻以一種新的面料成為了女性的搶眼時(shí)裝。還有人愿穿翻領(lǐng)衣裙嗎?越短越好，越露越好，越透越薄越性感越好。為什么牛仔褲被體形褲取代?又被褲襪特別是那種褲子式的褲襪代替?還有短褲，更具超越優(yōu)勢(shì)。
?、抻狙b更說(shuō)明問(wèn)題。比基尼正在成為一道風(fēng)景線，尤其是海濱的城市。
⑦由此，我想到了南方的園林建筑。那種奇妙的造園手筆可以用幾個(gè)字概括：漏、透、瘦、皺。這四個(gè)字體現(xiàn)了造園藝術(shù)的精髓，體現(xiàn)出一種千古不變的神韻。按照這四個(gè)字造出的園林，無(wú)論到了什么時(shí)候，都不會(huì)是直白的，單調(diào)的，其中的含蓄是可以讓游人駐足且流連忘返的。而流行時(shí)裝的這幾個(gè)字則正與園林藝術(shù)達(dá)到的效果恰恰相反。
⑧或許我不該進(jìn)行這種比較，時(shí)裝與園林原本就不是一回事，一種追求的是藝術(shù)的永恒，一種要的只是閃爍迷人的一瞬，多一點(diǎn)，長(zhǎng)久一點(diǎn)，那都是犯大忌的?，F(xiàn)代人的生活觀念不恰恰是改變永恒嗎?誰(shuí)還講白頭到老?哪還有什么舉案齊眉、相濡以沫?哪來(lái)的永恒愛(ài)情?有那么一個(gè)瞬間就不得了。所以，風(fēng)靡的愛(ài)情歌曲只能是“讓我一次愛(ài)個(gè)夠、“不求一生相守，但求一朝擁有、“瞬間就是永恒之類。
?、崴查g，只能是瞬間，再難忘的瞬間也還是瞬間，不可能代替永恒。而我，一個(gè)有著古典情繕的中年北方男人更看重那種永恒。我曾冒著大雨趕到同里小鎮(zhèn)，為的是去一睹那里的古建筑風(fēng)采。那真是一批國(guó)寶：一處藻井就是一座展館，被灰塵遮蓋的彩繪極耐人尋味；一扇有著木雕的門(mén)扇就是一件藝術(shù)精品，如同屏風(fēng)般的組合門(mén)扇敘述了一部《西廂記》，有鶯鶯，還有張生，張生與鶯鶯的約會(huì)是永恒的，令我感動(dòng)?？上н@幾道門(mén)扇朽了。燕翼樓造型奇特，特別是屋脊有著寧?kù)o的動(dòng)感，有云流動(dòng)時(shí)，更是神奇，躍躍欲飛，令我難過(guò)的是它已經(jīng)折斷了翅膀，塌了腰身。
?、馕覀兊某鞘姓谌招略庐?，我們新的樓房都是從外部世界抄來(lái)的，很少有我們自己民族的底蘊(yùn)，正像我們的服裝，一茬茬雖然炫目，卻也是從西方世界拿來(lái)的。“拿來(lái)主義構(gòu)成了我們城市的時(shí)尚。我們的城市正在洋化，我們的服裝也正在洋化。洋化不是不好，卻也不能說(shuō)就是絕對(duì)的好。還應(yīng)該有一點(diǎn)我們民族自己的東西，比如旗袍，比如蠟染的民族服飾，我都挺喜歡。
閱讀上文，回答下列問(wèn)題：
(1)文章第①段說(shuō)：“這些蒼老的面孔對(duì)于周圍的疾速變化卻呈現(xiàn)出一副凄哀的無(wú)奈狀。請(qǐng)解釋這句話的含意。
(2)在第②段，作者說(shuō)：“大工業(yè)與現(xiàn)代化正在不可阻擋地改變著我們城市的面孔，猶如一雙粗暴的手，把城市陳舊的服飾一件一件剝光。從全文看，被剝光的有哪些“服飾?請(qǐng)分條簡(jiǎn)要概括。
(3)在第⑧段，作者說(shuō)“或許我不該進(jìn)行這種比較，可是在行文中，作者還是將服裝與園林作了比較，這是為什么?
(4)請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)“城市總的“感覺(jué)是什么?并簡(jiǎn)要陳述你對(duì)作者感覺(jué)的看法?
27．某山區(qū)某小學(xué)依山而建，一排土坯房教室呈丁字形緊挨山坎下，山坎因過(guò)度采伐，所剩樹(shù)木不多，女教師耿某和她的一年級(jí)29名學(xué)生的教室正好在丁字頭。春夏之交，陰雨綿綿，山上流下的水已變成小溪在教室邊流淌，教室有點(diǎn)漏，連墻上都是濕漉漉的好像要滲出水似的。下午第二節(jié)課耿老師在上課，突然雷聲隆隆，接著帶著唰唰響聲的雨下起來(lái)了。就在這時(shí)，耿老師突然聽(tīng)見(jiàn)有點(diǎn)異樣的響聲，回頭看，只見(jiàn)有碎土從黑板邊掉下來(lái)，接著靠山的墻也掉下土，孩子們驚恐不安，耿老師邊安慰孩子邊要孩子將課桌椅往中間移。這時(shí)靠山的一邊墻倒下來(lái)了，耿老師大聲叫孩子們快跑，可有兩個(gè)孩子嚇呆了，不知所措地站在那里，耿老師撲上去護(hù)住孩子，而天花板掉下一塊，砸在耿老師身上，耿老師當(dāng)即受重傷，兩個(gè)孩子一個(gè)小腿骨折，另一個(gè)安然無(wú)恙。
分析：本案是否屬于學(xué)校責(zé)任事故?怎么處理?
三、寫(xiě)作題(本大題共30分)
28．請(qǐng)以“素質(zhì)教育在幼兒教育中的實(shí)施為主題寫(xiě)一篇議論文，要求：(1)觀點(diǎn)明確，論述具體；(2)論據(jù)充實(shí)，條理清晰；(3)題目自擬，不少于1000字。
參考答案：
一、單項(xiàng)選擇題
1．A【解析】盧梭是18世紀(jì)法國(guó)偉大的啟蒙思想家，也是近代教育思想史上具有重要影響的教育家。他的自然主義教育思想對(duì)西方教育理論和教育實(shí)踐都有著深遠(yuǎn)的影響。這一思想的一個(gè)基本前提就是重新評(píng)價(jià)兒童，“把兒童看做兒童，尊重兒童的人格和尊嚴(yán)，尊重兒童所具有的特點(diǎn)，把兒童看做教育中的一個(gè)積極因素。
2．D【解析】社區(qū)教育不只面向該社區(qū)的兒童。
3．B【解析】?jī)和婧椭C發(fā)展是學(xué)前教育的根本目標(biāo)。
4．B【解析】有關(guān)部門(mén)應(yīng)依法維護(hù)學(xué)校周邊秩序?yàn)閷W(xué)校提供安全保障。
5．D【解析】教育的社會(huì)性表現(xiàn)為共存、共產(chǎn)生、共發(fā)展。
6．A【解析】?jī)和陌l(fā)展是通過(guò)對(duì)物體的操作和與人的交往而發(fā)展的。
7．B【解析】反躬自省的意思是回過(guò)頭來(lái)檢查自己的言行得失，與教學(xué)中提倡的反思觀念一脈相承。
8．A【解析】為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。
9．A【解析】略。
10．C【解析】因果分析主要分析的內(nèi)容是“事物為什么。
11．C【解析】略。
12．D【解析】歐?亨利善于描寫(xiě)美國(guó)社會(huì)尤其是紐約百姓的生活。他的作品構(gòu)思新穎，語(yǔ)言詼諧，結(jié)局總使人“感到在情理之中，又在意料之外；又因描寫(xiě)了眾多的人物，富于生活情趣，被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)。
13．D【解析】題干所述的觀點(diǎn)是從小學(xué)習(xí)哲學(xué)有助于幫助學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀提出質(zhì)疑。這個(gè)觀點(diǎn)的前提是學(xué)生能夠理解某些哲學(xué)概念和理論，才能達(dá)到學(xué)習(xí)哲學(xué)發(fā)揮的這種作用。所以Ⅱ是正確的。因?yàn)轭}干中肯定了學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)哲學(xué)，也就是肯定了學(xué)習(xí)哲學(xué)起到的作用，也就是說(shuō)認(rèn)為對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的質(zhì)疑是有益的。所以Ⅲ是正確的。故選D。
14．C【解析】搜索引擎按其工作方式的不同，可以分三種，分別為全文搜索引擎、目錄索引類搜索引擎和元搜索引擎。
15．A【解析】在同一思維過(guò)程中一切思想(包括概念和命題)都必須與自身保持同一。這是同一律的內(nèi)容。
16．D【解析】設(shè)李生喜歡表演為事件P，李生報(bào)考戲劇學(xué)院為事件q，李生成為戲劇理論家為事件r。那么由題干得到下述關(guān)系：p→q，p→r，乛q→乛r。由乛q→乛r可得r→q，又由乛p→r得到乛p→q。因?yàn)橛衟→q，又有乛p→q，即知q事件恒成立。所以可以得到李生報(bào)考戲劇學(xué)院，選D。
17．c【解析】從“有些科學(xué)家不是受過(guò)正規(guī)高等教育的，先換質(zhì)，得到“有些科學(xué)家是未受過(guò)正規(guī)高等教育的，再換位，得到“有些未受過(guò)正規(guī)高等教育的人是科學(xué)家。
18．D【解析】一般來(lái)說(shuō)，因果關(guān)系的特點(diǎn)是：普遍必然性、共存性、先后性和復(fù)雜多樣性。
19．B【解析】設(shè)法制的健全是事件P，執(zhí)政者強(qiáng)有力的社會(huì)控制能力是事件q，維持一個(gè)國(guó)家的社會(huì)穩(wěn)定是事件r，那么由題干得到：pU,q→r，r∩乛p→q。B中設(shè)有超常業(yè)績(jī)是事件q，工齡30年以上是事件P，獲得特殊津貼是事件r，可以得到相同的邏輯關(guān)系。
20．C【解析】(1)題干提供兩個(gè)信息：①研究：睡眠不足四小時(shí)比睡七八小時(shí)的人死亡率高180％；②觀察：睡八小時(shí)以上的比睡六至七小時(shí)的人死亡率高l20％。可見(jiàn)：睡眠不足四小時(shí)比多于八小時(shí)危害大。(2)A項(xiàng)中“睡眠時(shí)間太多或太少，都會(huì)使人壽命縮短，B項(xiàng)“睡眠少于四小時(shí)死亡率比多于八小時(shí)要高，D項(xiàng)“睡八小時(shí)以上改為睡眠不足四小時(shí)，所受危害大都正確，所以不是答案。(3)c項(xiàng)得到的平均數(shù)的基數(shù)是未知的。因?yàn)?ldquo;有時(shí)少……有時(shí)多……的基數(shù)不明確，依據(jù)不明確的基數(shù)不能得到正確、可靠的百分?jǐn)?shù)，答案為C。
21．B【解析】?jī)词郑嚎偛梅蛉?，同謀：總裁，目擊者：年輕的女士，被害者：年輕的男士。
22．A【解析】從題干中“這一發(fā)明創(chuàng)造意味著人類可以生產(chǎn)出點(diǎn)燃時(shí)無(wú)太多煙塵和太臭氣體的脂蠟可以直接選出A為正確答案。
23．B【解析】汝是第二人稱代詞。
24．B【解析】用部首查字法查閱《辭海》時(shí)，左、右都有部首的，取左不取右，內(nèi)外都有部首的，取外不取內(nèi)。
25．C【解析】略。
二、材料分析題
26．【答案要點(diǎn)】(1)強(qiáng)韌，溫柔，賢良(或“善良)。
(2)①過(guò)去，鳳凰女子在萬(wàn)千苦難中撐持著家事農(nóng)作；②現(xiàn)在，鳳凰女子投身到各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)之中。
(3)鳳凰古城經(jīng)歷的滄桑歲月就是鳳凰女子經(jīng)歷的滄桑歲月，這樣寫(xiě)更有力地揭示出鳳凰女子性格形成的歷史背景，通過(guò)今昔對(duì)比，歌頌了新社會(huì)新生活的美好。
27．【答案要點(diǎn)】本案是關(guān)于幼兒在幼兒園里因爭(zhēng)搶玩具發(fā)生傷害事故法律責(zé)任的認(rèn)定問(wèn)題。根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定：“學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。因?qū)W校、學(xué)生或者其他相關(guān)當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)造成的學(xué)生傷害事故，相關(guān)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)根據(jù)其行為過(guò)錯(cuò)程度的比例及其與損害后果之間的因果關(guān)系承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任；當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。該《辦法》第十條第(二)項(xiàng)規(guī)定，“學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，學(xué)校、教師已經(jīng)告誡、糾正，但學(xué)生不聽(tīng)勸阻、拒不改正的造成學(xué)生傷害事故，學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
結(jié)合這起事故來(lái)看，幼兒東東的行為與明明受損害的后果之間有直接的因果關(guān)系，東東是傷害事故的責(zé)任者。教師文珊在發(fā)現(xiàn)東東和明明之間發(fā)生糾紛打鬧時(shí)，及時(shí)勸阻幼兒間的不當(dāng)行為并進(jìn)行了教育，盡到了管理教育職責(zé)，東東事后報(bào)復(fù)傷人是她無(wú)法預(yù)見(jiàn)和制止的突發(fā)行為，故教師和園方在此事件中已履行了相應(yīng)職責(zé)，行為并無(wú)不當(dāng)，并無(wú)過(guò)錯(cuò)，故無(wú)需負(fù)法律責(zé)任。這起幼兒間的傷害應(yīng)由致害人承擔(dān)責(zé)任，但造成傷害發(fā)生的幼兒東東是無(wú)民事
行為能力人，所以應(yīng)由東東的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)民事?lián)p害賠償責(zé)任。
三、寫(xiě)作題
28．略。
