[教師資格證考試網(wǎng)]2019年教師資格證《幼兒綜合素質(zhì)》精選練習(xí)題及答案解析(三).教師資格證考試將于11月4日進(jìn)行,好學(xué)通為幫助學(xué)員順利通過考試,特別整理了《幼兒綜合素質(zhì)》練習(xí)題及答案解析供考生參考學(xué)習(xí),希望對(duì)考生有所幫助.好學(xué)通教師資格證課程 一、單項(xiàng)選擇題 1.《中華人民共和國教育法》規(guī)定,公民“依法享有平等的受教育的機(jī)會(huì),這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的()。 A.全體性 B.全面性 C.基礎(chǔ)性 D.發(fā)展性 2.提出著眼于素質(zhì)發(fā)展的課程觀,是針對(duì)當(dāng)前課程觀念在學(xué)生發(fā)展、學(xué)科體系、()三者之間的某些失衡現(xiàn)象而言的。 A.教師發(fā)展 B.學(xué)校體系 C.社會(huì)需求 D.教育發(fā)展 3.素質(zhì)教育的激勵(lì)機(jī)制不包括()。 A.導(dǎo)向環(huán)節(jié) B.調(diào)節(jié)環(huán)節(jié) C.檢測(cè)環(huán)節(jié) D.反饋環(huán)節(jié) 4.育人為本的教育思想,堅(jiān)持以()為先。 A.智育 B.美育 C.德育 D.體育 5.幼兒一切發(fā)展的基礎(chǔ)和前提是()。 A.生命的健康存在 B.智力的開發(fā) C.良好的心態(tài) D.良好的個(gè)性品質(zhì) 6.陶行知曾說過“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。下列選項(xiàng)對(duì)該旬的理解錯(cuò)誤的是()。 A.學(xué)生是沒有文化背景的人,是有待塑造的人 B.學(xué)生是社會(huì)中的人 C.學(xué)生是成長中的人 D.學(xué)生是有獨(dú)立人格的人 7.幼兒德育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)從()人手。 A.思維 B.想象 C.情感 D.任務(wù) 8.下列對(duì)于幼兒審美感知的特點(diǎn)敘述錯(cuò)誤的是()。 A.幼兒從人和事物與自己需要的關(guān)系角度,來判斷人和事物的美與丑 B.幼兒的審美感知比較膚淺和表面化 C.幼兒通過感知、交往和操作活動(dòng)獲得美感 D.幼兒不懂得將自己的情感附加在他所感知的審美對(duì)象上 9.幼兒教師利用自然、社會(huì)和藝術(shù)中美的事物和現(xiàn)象熏陶和教育孩子,這屬于遵循了幼兒美育中的()原則。 A.趣味性 B.形象性 C.情感性 D.創(chuàng)造性 10.我國被稱為“世界屋脊的高原是指()。 A.青藏高原 B.云貴高原 C.黃土高原 D.內(nèi)蒙古高原 11.下列對(duì)于古代稱謂說法錯(cuò)誤的是()。 A.閣下是對(duì)長輩的尊稱 B.足下是下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼 C.內(nèi)子用于丈夫?qū)e人稱自己的妻子 D.“舍用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬 12.參展上海世博會(huì)的我國各省市館基本反映了當(dāng)?shù)氐淖匀慌c人文特色。有展示鼓樓、苗寨、銀飾等民族元素的;有展示蒙古包、祥云、馬鞍等文化元素的:有以冰雪為主線布局展館的。這些展館所屬省區(qū)依次是()。 A.貴州、內(nèi)蒙古、黑龍江 B.貴州、西藏、新疆 C.山西、內(nèi)蒙古、黑龍江 D.山西、西藏、新疆 13.在丹麥?zhǔn)锥几绫竟娜撕?谔帲苡幸蛔餐缴捴械闹魅斯你~像,這位主人公出自()。 A.《丑小鴨》 B.《海的女兒》 C.《小意達(dá)的花兒》 D.《賣火柴的小女孩》 14.()是深化教育改革、促進(jìn)教育發(fā)展的先導(dǎo),是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前提。 A.改革高考制度 B.改革對(duì)教師的評(píng)價(jià)體制 C.更新教育觀念、轉(zhuǎn)變教育思想 D.提高教師的社會(huì)地位 15.()鮮明地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)屬性和基本特征。 A.素質(zhì)教育 B.應(yīng)試教育 C.德育 D.智育 二、材料分析題 16.19世紀(jì)著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家麥克斯韋很小的時(shí)候,有一次父親叫他畫靜物寫生,對(duì)象是插滿秋蘿的花瓶。麥克斯韋畫完交卷后,父親邊看邊笑了起來。因?yàn)闈M紙涂的都是幾何圖形:花瓶是梯形,菊花成了大大小小的圓圈,還有一些奇奇怪怪的三角形,大概是表示葉子。細(xì)心的父親立即發(fā)現(xiàn)小麥克斯韋對(duì)數(shù)學(xué)特別敏感:在小麥克斯韋的眼中,許多事物都似乎是幾何圖形。于是父親就開始教他幾何學(xué),后來又教他代數(shù)。果然,麥克斯韋不久就在數(shù)學(xué)方面顯示了驚人的才華15歲時(shí)寫了一篇數(shù)學(xué)論文,發(fā)表在《愛丁堡皇家學(xué)會(huì)學(xué)報(bào)》上,使得一些教授們驚嘆不已。 問題:請(qǐng)從兒童觀的角度分析材料對(duì)你的啟示。 17.小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過來的學(xué)生,但幼兒園大部分的老師都知道他,因?yàn)樗怯忻?ldquo;搗蛋鬼,與班上的同學(xué)關(guān)系極其不好,經(jīng)常欺侮“弱小的同學(xué)。他對(duì)學(xué)習(xí)極為反感。老師知道他并不笨,本質(zhì)上還是好的,于是經(jīng)常找他聊天,讓小文講講自己的愛好和特長,說說他愛玩什么游戲……老師根據(jù)他每天來幼兒園的時(shí)間比較早的特點(diǎn),將班級(jí)的鑰匙交給他,并讓他做了班里的公物保管員。 小文自從拿了班級(jí)的鑰匙,每天放學(xué)都是關(guān)好燈、關(guān)好窗、鎖好門后才離開教室,做事情也變得井井有條,班上的同學(xué)開始慢慢和他交好,并在學(xué)習(xí)上不斷地幫助他,使小文不斷地在進(jìn)步。 請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論,對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析。 參考答案: 一、單項(xiàng)選擇題 1.A。參考解析:素質(zhì)教育是面向每一個(gè)受教育者的教育,它面向每一個(gè)學(xué)生,旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。題干所述體現(xiàn)了素質(zhì)教育的全體性特點(diǎn)。 2.C。參考解析:提出著眼于素質(zhì)發(fā)展的課程觀,是針對(duì)當(dāng)前課程觀念在學(xué)生發(fā)展、學(xué)科體系和社會(huì)需求三者之間的某些失衡現(xiàn)象而言的。 3.B。參考解析:素質(zhì)教育的激勵(lì)機(jī)制是一種引導(dǎo)過程。它包括四個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)向環(huán)節(jié)、檢測(cè)環(huán)節(jié)(亦稱評(píng)價(jià)環(huán)節(jié))、分配環(huán)節(jié)和反饋環(huán)節(jié)。所以本題的正確答案為B。 4.C。參考解析:育人為本的教育思想,要求堅(jiān)持以德育為先。 5.A。參考解析:在幼兒個(gè)體發(fā)展中,生命的健康存在是幼兒一切發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。 6.A。參考解析:陶行知的話說明了教師要樹立“以人為本的學(xué)生觀,即要樹立“學(xué)生是有一定文化背景的人;學(xué)生是社會(huì)中的人;學(xué)生是成長中的人;學(xué)生是有獨(dú)立人格的人的觀點(diǎn)。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.C。參考解析:幼兒德育的目標(biāo)強(qiáng)調(diào)從情感入手,符合幼兒品德形成和發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特征。 8。D。參考解析:幼兒審美感知主要有以下特點(diǎn):(1)情緒性。美本身具有感染性,幼兒通常從人和事物與自己需要的關(guān)系角度,來判斷人和事物的美與丑。在幼兒眼中,他們喜愛的、能滿足他們需要的人和事物都是美的。(2)膚淺性。幼兒的審美感知比較膚淺和表面化。幼兒對(duì)表面的、簡(jiǎn)單的形式容易感受,而對(duì)內(nèi)在美、復(fù)雜的形式美的把握,則要在幼兒末期才開始發(fā)展。(3)行動(dòng)性。美本身具有形象性的特點(diǎn),而幼兒一般通過感知、交往和操作活動(dòng)獲得美感。(4)有靈性。受自我中心傾向的影響,幼兒容易將自己的情感、意志附加在他所感知的審美對(duì)象上。 9.B。參考解析:幼兒美育過程必須遵循的原則包括:(1)趣味性原則。幼兒活動(dòng)興趣性強(qiáng),意志力較弱,審美活動(dòng)易受興趣的影響,因而美育過程更應(yīng)強(qiáng)調(diào)趣味性。(2)形象性原則。幼兒思維以具體形象思維為主。幼兒教師可用自然、社會(huì)和藝術(shù)中美的事物和現(xiàn)象熏陶和教育孩子,也可讓孩子創(chuàng)造美好生活和藝術(shù)形象。(3)情感性原則。幼兒活動(dòng)易受個(gè)人情緒和情感的影響,因而幼兒美育過程更須強(qiáng)調(diào)其情感性。幼兒教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的情緒氛圍,引導(dǎo)幼兒進(jìn)入現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)的美的意境,激起幼兒的情感共鳴,使幼兒陶醉其中,將美融化于心靈。(4)活動(dòng)性原則。幼兒審美感知具有動(dòng)作性,幼兒活潑好動(dòng),喜歡表現(xiàn)自己。(5)創(chuàng)造性原則。幼兒教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒自由表達(dá)自我,充分發(fā)揮其想象力,大膽地進(jìn)行創(chuàng)造,允許幼兒的作品與教師的示范不相同,理解并尊重幼兒在審美方面的個(gè)體差異。 10.A。參考解析:位于我國西南部的青藏高原被稱為“世界屋脊。 11.A。參考解析:“閣下一詞盛行于唐代,當(dāng)時(shí)是對(duì)高級(jí)官員的尊稱。而不是對(duì)長輩的尊稱.故答案為A。 12.A。參考解析:①貴州展館抽取風(fēng)雨橋、鼓樓、銀飾和瀑布等極具貴州特色的視覺元素,高度凝煉貴州人文自然風(fēng)貌。②內(nèi)蒙古館以“城市發(fā)展與草原文明為主題,以自由勇敢、英雄主義、誠信包容的草原文化精神。③黑龍江館是以冰雪為主線,展示黑龍江獨(dú)特的“綠色生態(tài)、“冰雪旅游和“人文精神,表現(xiàn)黑龍江人在神奇夢(mèng)幻般的冰雪城鄉(xiāng)中,快樂向上的生活情境。④新疆展館外墻以新疆建筑元素為參照,巧妙地融入文化符號(hào),形成完美的色彩搭配以及浪漫藝術(shù)化的抽象符號(hào)。主題“新疆是個(gè)好地方,用簡(jiǎn)潔明快的方式表達(dá)了新疆人的豁達(dá)開朗.⑤西藏館外立面是一幅拉薩城市畫卷,展館以“新西藏、新發(fā)展、新生活、新變化為展示主線.以“保護(hù)生態(tài)環(huán)境,傳承民族文化,創(chuàng)造美滿生活,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為展示理念.展現(xiàn)西藏獨(dú)特的文化魅力。⑥山西展館外形以“門樓為主要視覺符號(hào),人口門樓則以古建筑晉祠為藍(lán)圖.按照城市發(fā)展脈絡(luò),全面展示山西的人文歷史、能源科技與和諧未來。故選A。 13.B。參考解析:丹麥雕刻家愛德華?艾瑞克森根據(jù)安徒生童話《海的女兒》鑄塑了一座美人魚銅像,銅像坐落在哥本哈根的長堤公園內(nèi),已成為丹麥的象征。故選B。 14.C。參考解析:思想觀念是人行為的先導(dǎo),更新教育觀念、轉(zhuǎn)變教育思想是深化教育改革、促進(jìn)教育發(fā)展的先導(dǎo),是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前提。改革開放三十多年的經(jīng)驗(yàn)證明,解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,使國家各項(xiàng)事業(yè)取得了偉大成就。所以,只有不斷更新教育思想觀念,才能推動(dòng)教育事業(yè)的改革與發(fā)展,才能體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí),才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,做好教育工作。所以本題的正確答案為C。 15.A。參考解析:基礎(chǔ)教育是國民素質(zhì)教育的奠基工程,具有鮮明的基礎(chǔ)性、相對(duì)穩(wěn)定性,也具有一定的時(shí)代性。素質(zhì)教育鮮明地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)屬性和基本特征。素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展、著力于打基礎(chǔ)的教育,其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。所以本題的正確答案為A。 二、材料分析題 16.麥克斯韋的父親的教育方式是育人為本的兒童觀的體現(xiàn)。育人為本的兒童觀認(rèn)為。兒童是處于發(fā)展中的人;既是受教育的對(duì)象,又是受教育的主體;兒童是獨(dú)特的生命個(gè)體;兒童是一個(gè)完整的人;兒童是一個(gè)有社會(huì)意義的人。麥克斯韋的父親并沒有因?yàn)辂溈怂鬼f畫得不好而否定他,而是從他的畫當(dāng)中看出麥克斯韋的數(shù)學(xué)天賦,并因材施教,引導(dǎo)其成長為一個(gè)數(shù)學(xué)家。這反映出麥克斯韋的父親始終把麥克斯韋當(dāng)成一個(gè)發(fā)展的、獨(dú)特的、完整的人,并依據(jù)麥克斯韋的特質(zhì)去引導(dǎo)他成長,具有深刻的啟發(fā)性。 啟示: (1)研究和了解兒童的特性; (2)尊重和維護(hù)兒童的人格和權(quán)利; (3)尊重兒童的個(gè)體差異; (4)公平公正地對(duì)待兒童; (5)創(chuàng)造條件不斷挖掘兒童的潛力。 17.“為了每一位學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的核心理念。它要求教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異,用愛感化學(xué)生,讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)張揚(yáng)自己的個(gè)性,展示自己的智慧與才華。該教師用自己的一顆熱愛學(xué)生的赤誠之心去對(duì)待“后進(jìn)生,詳細(xì)地了解學(xué)生的個(gè)人情況,與其建立融洽的關(guān)系,并從思想上、生活上關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使其感受到老師的愛心和期許,從而自覺地將老師的愛轉(zhuǎn)化為積極向上的動(dòng)力。老師根據(jù)小文的性格特點(diǎn)及實(shí)際情況,分析小文的優(yōu)點(diǎn),用發(fā)展的眼光看待問題,有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行幫助,使小文從中獲得自信,取得進(jìn)步。