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2019年教師資格證《中學(xué)綜合素質(zhì)》沖刺練習(xí)題及
發(fā)布時間:2019-08-30   教師資格

[教師資格證考試網(wǎng)]2019年教師資格證《中學(xué)綜合素質(zhì)》沖刺練習(xí)題及答案解析(四).教師資格證考試將于11月4日進行,好學(xué)通為幫助學(xué)員順利通過考試,特別整理了《中學(xué)綜合素質(zhì)》練習(xí)題及答案解析供考生參考學(xué)習(xí),希望對考生有所幫助.好學(xué)通教師資格證課程   1.明明已經(jīng)年滿16周歲了,依法他可以從事()。   A.服務(wù)行業(yè)   B.有毒勞動   C.有害勞動   D.過重勞動   2.下列學(xué)生中可以單獨居住的是()   A.12歲的小明   B.15歲的小明   C.16歲的小張   D.14歲的小芳   3.中學(xué)學(xué)生在心理上、道德上有一個重要的特點,就是模仿性強,往往是“染于蒼則蒼,染于黃則黃。這就要求老師要恪守()的職業(yè)道德規(guī)范。   A.愛崗敬業(yè)   B.熱愛學(xué)生   C.嚴謹治學(xué)   D.為人師表   4.蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中曾指出:請你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,還是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。這句話要求教師在教育學(xué)生的過程中要學(xué)會把()相結(jié)合。   A.探索和求真   B.傳統(tǒng)和創(chuàng)新   C.教書和育人   D.育分和育人   5.教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力是()。   A.為人師表   B.終身學(xué)習(xí)   C.教書育人   D.關(guān)愛學(xué)生   6.部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的職業(yè)道德存在的問題是()。   A.價值觀念單薄   B.育人意識退化   C.角色意識淡化   D.敬業(yè)精神弱化   7.下列選項中,屬于始建于隋朝,此后一直沿用到清末的制度的是()。   A.察舉制   B.三省六部制   C.九品中正制   D.征辟制   8.下列選項中,既是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日又是我國四大祭祖節(jié)日的是()。   A.春節(jié)   B.重陽   C.除夕   D.清明   9.《十面埋伏》是一首漢族琵琶大曲,同時也是中國十大古曲之一,其演奏為獨奏,樂曲激烈,震撼人心。下列成語典故中,與該曲表現(xiàn)的歷史場景無關(guān)的是()。   A.四面楚歌   B.破釜沉舟   C.霸王別姬   D.無顏見江東父老   10.下列關(guān)于我國古代科學(xué)技術(shù)的說法,正確的是()。   A.畢昇發(fā)明了造紙術(shù)   B.《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早醫(yī)書   C.《天工開物》被稱為“中國17世紀的工藝百科全書   D.三國時期,祖沖之精確計算出圓周率3.1415926至3.1415927之間   11.下列選項中,不屬于老舍作品人物形象的是()。   A.祥子   B.秦二爺   C.祥林嫂   D.祁老人   12.下列選項中,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著的是()。   A.馬爾克斯《霍亂時期的愛情》   B.羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》   C.馬爾克斯《百年孤獨》   D.司湯達《紅與黑》   13.“自古華山一條路中的華山在我國的哪個省份?()   A.陜西   B.河南   C.山東   D.山西   14.西方音樂史上被稱為近代音樂之父的是()。   A.海頓   B.巴赫   C.貝多芬   D.蒙特威·爾第   15.京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,每個臉譜都有一種主色調(diào)以顯示劇中人物的特征.如關(guān)羽臉譜的主色是紅色的,曹操的是白色的,包拯的是黑色的……你認為“白臉表示()。   A.忠勇正義   B.奸詐狡猾   C.兇猛殘暴   D.剛直果敢   二、材料分析題   16.一年一度的主題班會活動即將開始。為了相應(yīng)國家的號召,推進素質(zhì)教育,張老師決定在班上組織一次全員參與的特長展示活動,但是曉敏覺得自己沒有什么特長,因此一直沒有報名。   張老師找到曉敏,問她為什么沒有報名。原來曉敏的父母離異,自己隨著母親幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到這個陌生的城市,每天幫媽媽做家務(wù),沒有什么朋友,更沒有時間學(xué)習(xí)什么“特長。張老師了解到這一情況后,鼓勵曉敏展示自己做家務(wù)的技能。   展示活動當(dāng)天,張老師鄭重的請曉敏表演切土豆。在大家好奇的目光中,曉敏靈巧有力的在案板上下舞動。很快,土豆絲就切好了,細如發(fā)絲。同學(xué)們都情不自禁的鼓起掌來,曉敏心里十分自豪與開心。   從那以后,曉敏不再因為自己沒特長而自卑,反而變得自信多了。她主動和同學(xué)們交起了朋友.臉上總是掛滿甜美的笑容。張老師還注意發(fā)揮她肯吃苦、愛勞動的優(yōu)點,推薦她擔(dān)任班上的衛(wèi)生委員,她的表達能力、組織能力都得到了很大提升。   問題:請從學(xué)生觀的角度,評析張老師的教育行為。   17.材料:   國際與本土   張頤武   春節(jié)的價值和象征性的意義都是不可估量的.可以說是中國人最重要文化符號之一,也是華人文化認同的象征?;厥走^去,世界和我們自己都發(fā)生了許多深刻的變化,春節(jié)也在不變和變化中呈現(xiàn)了新的形態(tài)。   春節(jié)現(xiàn)在越來越引起人們的高度關(guān)切。一方面是中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起已經(jīng)使得春節(jié)越來越引起了國際的關(guān)注。“中國年的價值和意義越來越變成了中國的重要的文化象征,逐步為世界所了解。雖然春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠不能和圣誕節(jié)相比,但在世界許多華人移民較多的城市或社會中,春節(jié)也開始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響。以往僅僅是傳統(tǒng)的唐人街張燈結(jié)彩地慶祝,現(xiàn)在往往已經(jīng)成為當(dāng)?shù)囟嘣幕囊粋€重要的部分。各國政要也都發(fā)表對于春節(jié)的祝福。春節(jié)在全球的意義的凸顯是一個相當(dāng)引人注目的現(xiàn)象。另一方面,過年的意義在今天人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值的時刻更加凸顯了出來。國內(nèi)的“過年的氣氛也一年濃似一年。在計劃經(jīng)濟時代,春節(jié)被簡化為“過革命化的春節(jié)。而八十年代時,在現(xiàn)代化和西化的浪潮中,春節(jié)的文化和認同的意義也還沒有像今天一樣被強化得如此之高。人們越來越重視春節(jié)的意義,越來越強調(diào)在這一時刻的文化的價值和生活意義。   當(dāng)然,春節(jié)的國際化還僅僅限于華人和對于中國文化有興趣的人,還難以變得更普及。它還不能在全球獲得更多的影響力。這當(dāng)然和中國文化的現(xiàn)實的處境有關(guān),其全球的傳播和理解還有不少局限和問題。因此,如何推展春節(jié)的文化含義,讓世界更加深入地了解其意義和價值,還是一個現(xiàn)實的困難。關(guān)于春節(jié)的那些中國文化的積淀,還需要更多的理解和體認,這其實對于全球的跨文化對話具有高度的意義和價值。讓人們了解春節(jié)的趣味和活力,還需要全球華人社會更好地努力。   春節(jié)在國內(nèi)的傳統(tǒng)意義得到了相當(dāng)大的弘揚和發(fā)揮。當(dāng)然也造成了返鄉(xiāng)和回家的諸多困擾和問題,造成了春運的巨大的壓力?,F(xiàn)代所要求的是高度的流動性,是跨越邊界的需要和人的高度的靈活性.這和傳統(tǒng)的歸鄉(xiāng)的感情的關(guān)系是復(fù)雜的。今天的春節(jié)熱說明中國社會的本土因素在當(dāng)下的背景下得到了更多的展現(xiàn)。從這一點上看。如何回應(yīng)這樣的感情和精神的追求就是社會需要認真探究的。   問題:   (1)從全文來看,春節(jié)“越來越引起人們的高度的關(guān)切的原因有哪些?   (2)結(jié)合文意,概述應(yīng)如何解決春節(jié)面臨的“國際化和“本土化問題?   參考答案:     一、單項選擇題   1.A。參考解析:《中華人民共和國未成年人保護法》第三十八條:任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人。國家另有規(guī)定的除外。任何組織或者個人按照國家有關(guān)規(guī)定招用已滿十六周歲未滿十八周歲的未成年人的.應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國家在工種、勞動時間、勞動強度和保護措施等方面的規(guī)定,不得安排其從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)。   2.C。參考解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第十九條:未成年人的父母或者其他監(jiān)護人,不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨居住。   3.D。參考解析:為人師表要求教師堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。   4.C。參考解析:教書育人是教師的根本任務(wù),教師的天職,教師道德的核心。教師既是學(xué)生的教育者也是道德的引路人。   5.B。參考解析:終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。   6.C。參考解析:根據(jù)教師的工作特點,教師應(yīng)有與其角色對應(yīng)的行為方式以及道德素養(yǎng)。但現(xiàn)在部分教師不能按照教師應(yīng)有的標準來要求自己,這是教師角色意識淡化的結(jié)果。   7.B。參考解析:察舉制和征辟制都是漢代選拔人才的方法,九品中正制,又稱九品官人法,是魏晉南北朝時期重要的選官制度。三省六部制,是中國古代封建社會一套組織嚴密的中央官制。它確立于隋朝,此后一直沿用到清末。   8.D。參考解析:我國四大傳統(tǒng)節(jié)日包括:春節(jié),清明,端午,中秋;四大祭祖節(jié)日包括:清明,中元,重陽,   除夕。其中清明既是傳統(tǒng)節(jié)日也是祭祖節(jié)日。   9.B。參考解析:破釜沉舟是項羽早期與秦軍作戰(zhàn)時采用的置之死地而后生的方法,最終以少勝多戰(zhàn)勝了秦軍的故事而產(chǎn)生的成語,與垓下之圍無關(guān)。   10.C。參考解析:畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);蔡倫發(fā)明了造紙術(shù);我國最早的醫(yī)書是《黃帝內(nèi)經(jīng)》;祖沖之是中國南北朝時期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。   11.C。參考解析:祥林嫂是魯迅作品《祝?!防锏娜宋?。祥子是《駱駝祥子》里的人物,秦二爺是《茶館》里的人物,祁老人是《四世同堂》里的人物。   12.C。參考解析:《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著。   13.A。參考解析:華山位于我國陜西省。   14.B。參考解析:巴赫被稱為西方音樂史上近現(xiàn)代音樂之父。   15.B。參考解析:黑臉正直公道(包公);白臉陰險狡詐(京劇中說的是曹操),紅臉關(guān)羽,意志堅強;花臉;心胸開闊。   二、材料分析題   16.張老師的做法比較恰當(dāng),符合新課程改革背景下學(xué)生觀的具體要求。   首先,學(xué)生是發(fā)展的人,是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?。材料中,張老師發(fā)現(xiàn)曉敏不主動參加集體活動,而且也沒有什么朋友。張老師沒有指責(zé)和放棄曉敏,而是主動了解曉敏的情況。這說明張老師能夠認識到學(xué)生是處于發(fā)展中的人.是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿摹?   其次,學(xué)生是獨特的人,具有自身的獨特性。材料中,張老師了解曉敏的情況之后,可以因勢利導(dǎo),鼓勵曉敏展示自己切土豆的特長,使曉敏變得更加有自信,還交到了很多朋友。這說明張老師能充分地認識到學(xué)生是獨特的人、具有自己的獨特性;能充分發(fā)掘每一位學(xué)生的優(yōu)點和特長、促進每一位學(xué)生的發(fā)展。   作為一名教師,要具備“以人為本的學(xué)生觀,要做到“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。正是因為學(xué)生是發(fā)展中的人,是獨特的人,所以老師要善于觀察學(xué)生的特點,主動與學(xué)生交流,發(fā)揮學(xué)生的長處和優(yōu)點,使每一位學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。   17.(1)中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國際的關(guān)注,春節(jié)在全球的意義日趨凸顯;人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值,而春節(jié)凸顯了文化的價值和生活意義。   (2)要解決春節(jié)面臨的“國際化問題,需要全球華人社會更好地努力,提高中國的文化影響力,推展春節(jié)的文化含義和文化積淀,讓世界更加深入地了解其意義和價值,使春節(jié)的國際化更普及,得到更多的理解和認同。要解決春節(jié)面臨的“本土化問題,需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求,認真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動性之間的矛盾。   點評:   (1)仔細閱讀文章,可以發(fā)現(xiàn)本題的答題范圍設(shè)定在第二段,而且有很好的提示“第一方面“另一方面。考生作答時,只要注意篩選并整合文中的信息,盡量用原文當(dāng)中的原句篩選整合出答案。如果原句太長.要加以概括總結(jié),一定要體現(xiàn)出原文中的關(guān)鍵詞語。   (2)本題要解決兩個問題,一個是“國際化,一個是“本土化。兩個問題均能在最后兩段找到答案。解決前者,就是要提高中國的文化影響力,推展春節(jié)的文化含義和文化積淀,讓世界更加深入地了解其意義和價值。解決后者,需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求。